SIENKIEWICZ - LITERACKI PIERWOWZÓR „QUO VADIS"' wyd. 1894 [PISMA HENRYKA SIENKIEWICZA t.XX]

SIENKIEWICZ Henryk (1846–1916)

PISMA HENRYKA SIENKIEWICZA.

T. XX.

Warszawa, nakład Gebethnera i Wolffa, 1894, str. [6], 212, [2]; format11,5x18, cm

PIERWSZE WYDANIE

Pierwsze wydanie tomu XX „Pism” Henryka Sienkiewicza, a zarazem pierwsze wydanie książkowe ośmiu utworów: „Wyrok Zeusa. Bajka grecka” (s. 1), „Z wrażeń włoskich. Nervi” (s. 21), „Organista z Ponikły” (s. 39), „U źródła” (s. 55), „Lux in tenebris lucet” (s. 92), „Bądź błogosławiona! Legenda indyjska” (s. 113), „Pójdźmy za Nim!” (s. 121) oraz „Listy o Zoli („Le docteur Pascal”)” (s. 177).

Henryk Sienkiewicz (1846–1916), pisarz, publicysta i podróżnik, urodził się w Woli Okrzejskiej. Studiował w Szkole Głównej Warszawskiej, a następnie na Uniwersytecie Warszawskim. Debiutował w okresie pozytywizmu, początkowo publikując artykuły, felietony, recenzje i nowele. Odbywał liczne podróże po Europie i Ameryce Północnej, których ślady znalazły się m.in. w jego korespondencjach i szkicach podróżniczych. Największą popularność przyniosły mu „Trylogia”, „Quo vadis?” i „Krzyżacy”, a także liczne nowele, wśród nich „Janko Muzykant”, „Latarnik”, „Sachem” i „Za chlebem”. W 1905 roku otrzymał Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury. Jego twórczość obejmuje powieści historyczne i współczesne, nowele, szkice podróżnicze, publicystykę oraz pisma krytycznoliterackie.

Tom XX stanowi zbiór późniejszych utworów o zróżnicowanej tematyce i formie. „Wyrok Zeusa. Bajka grecka” podejmuje motywy mitologii greckiej; „Z wrażeń włoskich. Nervi” ma charakter podróżniczo-refleksyjny; „Organista z Ponikły” jest nowelą osadzoną w realiach prowincjonalnych; „U źródła” należy do utworów o charakterze refleksyjnym. „Lux in tenebris lucet” oraz „Pójdźmy za Nim!” podejmują tematykę chrześcijańską. „Bądź błogosławiona! Legenda indyjska” wykorzystuje motywy indyjskie, natomiast „Listy o Zoli” są wypowiedzią krytycznoliteracką Sienkiewicza poświęconą Émile'owi Zoli i jego cyklowi „Rougon-Macquartowie”.

Szczególne znaczenie wśród zawartości tomu ma „Pójdźmy za Nim!”, utwór związany z zainteresowaniem Sienkiewicza światem antycznym i początkami chrześcijaństwa, które kilka lat później znalazły pełny wyraz w „Quo vadis?”. Nowela, osadzona w czasach Chrystusa, przedstawia przemianę pogańskiej Antei, która pod wpływem spotkania z Chrystusem odnajduje wiarę i przezwycięża lęk przed śmiercią.

„Pójdźmy za Nim!” można uznać za literackie preludium do „Quo vadis?” — oba utwory łączy przeciwstawienie świata pogańskiego rodzącemu się chrześcijaństwu oraz motyw duchowej przemiany człowieka. To, co w noweli ukazane zostało kameralnie, poprzez los pojedynczej bohaterki, w „Quo vadis?” Sienkiewicz rozwinął w monumentalną panoramę Rzymu Nerona, zestawiając jego przepych, przemoc i moralny upadek z siłą wiary pierwszych chrześcijan.

Widoczne są również analogie między bohaterami: Antea zapowiada w pewnym sensie Ligię, zaś motyw przemiany człowieka pozostającego początkowo poza chrześcijaństwem znajduje rozwinięcie w postaci Marka Winicjusza. „Pójdźmy za Nim!” jest więc nie tyle pierwowzorem fabularnym „Quo vadis?”, ile wczesnym zarysem idei i motywów, które Sienkiewicz rozwinął później w swoją najsłynniejszą powieść historyczną.

Istotnym świadectwem zainteresowań literackich autora są również „Listy o Zoli”, poświęcone twórczości francuskiego naturalisty. „Bądź błogosławiona! Legenda indyjska” ukazała się wcześniej w „Bibliotece Warszawskiej” w 1893 roku, a następnie została włączona do tomu XX.

TWARDA OPRAWA PŁÓCIENNA ZE ZŁOCENIAMI NA LICU I GRZBIECIE. NA PRZEDNIEJ WYKLEJCE NALEPKA R.SCHATKE KSIĘGARNIA W ŁODZI

Stan DB+/ drobne przetarcia narożników i grzbietu, pieczęci własn., dość ŁADNY EGZEMPLARZ

Product safety information Manufacturer information